Kategória: Filozófia

David D. Friedman: Az erény és a bűn közgazdaságtana

„Mivel a szabad társadalomban valaki csak akkor működik velem együtt, ha úgy gondolja, hogy haszna származik belőle, nehezebb a dolgom, ha becstelen vagyok, és könnyebb, ha becsületes. Ha viszont egy tervgazdaságban kell dolgoznom, a munkámat és a fizetésemet olyasvalaki állapítja meg, aki se engem nem ismer, se nem kell együttműködnie velem. Következésképpen egy becstelen munkásnak ugyanolyan lehetőségek jutnak, mint a becsületeseknek – nem beszélve arról, hogy lopni is tud majd, ha épp senki nem figyel.”

David D. Friedman: A közoktatás melletti érvek gyengéi

„A magánalapokon nyugvó rendszer egy másik előnye a szegény szülők számára, hogy közvetlenül szólhatnának bele, hogy milyen oktatást kap a gyerekük, politikai hatalom nélkül – amiből a szegényeknek törvényszerűen kevés szokott lenni. A jövedelmi korlátaik függvényében […] meglenne az a gazdasági hatalmuk, ami mindenki másnak is: az, hogy eldönthetik, hogy kitől akarnak vásárolni.”

Murray N. Rothbard: Az állami beavatkozás alapjai

„Demokráciában […] még azok is, akik a győztesekre szavaztak, könnyen lehet, hogy pusztán ’a kisebbik rosszat’ választották. Az érdekes kérdés a következő: Miért kell bármilyen rosszat választani? Ilyen fogalmakat sosem használnak szabad emberek, amikor önmagukért cselekszenek, vagy amikor javakat vásárolnak a szabadpiacon. Senki se mondja azt öltöny- vagy hűtővásárláskor, hogy ’rosszat’ választ – se kisebbiket, se nagyobbikat.”

Szókratész Álma

“HERMÉSZ: Tegyük fel, hogy az athéni választók valamiért szilárdan meg lennének győződve arról, hogy a lopás egy hatalmas erény, amelyből számos gyakorlati előny származik, és eltörölnék az összes törvényt, amely tiltja azt. Mi történne?”

Frédéric Bastiat: Mi a pénz?

Részlet Frédéric Bastiat “What is money?” című művéből.

Leonard E. Read: Én, a ceruza

Én, a Ceruza a csodák összetett kombinációja vagyok: egy fa, cink, réz, grafit, és így tovább. De ezekhez a természetben megmutatkozó csodákhoz egy még rendkívülibb csoda adódott: az alkotó emberi energiák konfigurációja – csekély ismeretek milliói, amelyek természetes és spontán módon konfigurálódnak válaszként az emberi szükségletekre és vágyakra minden emberi vezető elme létezése nélkül!

Ayn Rand: Etikai altruizmus és kapitalizmus

A nyugati civilizációt a reneszánsz óta tépázza egy konfliktus, a kapitalizmus és az etikai altruizmus konfliktusa, ami korunkban érte el tetőpontját.